بالنسبة للأشكال الهندسية فمهما كان شكل الرجل
مستطيلا ،
مربعا ،
مثلثا
أو سداسى الشكل
فالمرأة لا تعدو كونها ضلعا فيه
أما لو كان دائريا فالمرأة هنا يختلف موقعها حسب شطارتها
فإما أن تكون وترا ولرجلها حرية التأرجح أو العزف عليه أو تقطيعه واستبداله بوتر أطول أو أقصر حسب مزاجه
أو تكون نقطة ارتكاز كى يتمكن من وضع إصبعه فى عينها وإكمال لفه ودورانه .
س : ما مجموع رجل وامرأة ؟
ج : عملية مستحيلة لأن الرجل كل والمرأة جزء ولا يجمع الكل مع الجزء
إما إذا طرحنا رجل – امرأة = رجل
أما امرأة – رجل = امرأة أكثر من ناقصة
أما بالنسبة للقسمة ممكن أن يقسم الرجل على امرأتين
أو ثلاثة
أو أربع شرعا فى النور
وقد يقسم على ألف فى الضلمة
أما بالنسبة للضرب الرجل يضرب المرأة قدر استطاعته أو حسب تقديره أما المرأة تضرب الأطفال فقط أو تضرب رأسها فى الجدار ومن الممكن أن تضرب أخماسا فى اسداس فى غياب الزوج
هذا منطق الرياضيات إما مسلمات أو نظريات تم البرهان عليها من قبل أجدادنا ولا يمكننا التغيير
مستطيلا ،
مربعا ،
مثلثا
أو سداسى الشكل
فالمرأة لا تعدو كونها ضلعا فيه
أما لو كان دائريا فالمرأة هنا يختلف موقعها حسب شطارتها
فإما أن تكون وترا ولرجلها حرية التأرجح أو العزف عليه أو تقطيعه واستبداله بوتر أطول أو أقصر حسب مزاجه
أو تكون نقطة ارتكاز كى يتمكن من وضع إصبعه فى عينها وإكمال لفه ودورانه .
س : ما مجموع رجل وامرأة ؟
ج : عملية مستحيلة لأن الرجل كل والمرأة جزء ولا يجمع الكل مع الجزء
إما إذا طرحنا رجل – امرأة = رجل
أما امرأة – رجل = امرأة أكثر من ناقصة
أما بالنسبة للقسمة ممكن أن يقسم الرجل على امرأتين
أو ثلاثة
أو أربع شرعا فى النور
وقد يقسم على ألف فى الضلمة
أما بالنسبة للضرب الرجل يضرب المرأة قدر استطاعته أو حسب تقديره أما المرأة تضرب الأطفال فقط أو تضرب رأسها فى الجدار ومن الممكن أن تضرب أخماسا فى اسداس فى غياب الزوج
هذا منطق الرياضيات إما مسلمات أو نظريات تم البرهان عليها من قبل أجدادنا ولا يمكننا التغيير
